Часть 1. НЕ ПРОСТО ПРАЗДНИК
Хотелось бы, по итогам многочисленных прошедших, и в преддверии ещё грядущих праздников, рассказать о своём вИдении культурного времяпрепровождения, а точнее говоря, коллективных празднований. Вообще-то, представление о хорошем празднике у всех людей совершенно разные, но во всём этом есть некоторое единство, исследовать которое крайне необходимо. Ради того, чтобы найти некий универсальный сценарий праздника, приемлемый для людей разного возраста, пола, сексуальной и культурной ориентации. Это не даст гарантии, что некто всё-таки останется недоволен, но в этом случае будет проще определить направление индивидуальной с ним работы.
На самом деле, достаточно трудно представить человека, которому не нравились бы праздники. Сразу же договоримся считать таких персон девиантами и приступим к продуктивному анализу наиболее общих для остальных людей проявлений... Очевидно, что ощущение и желание праздника преследует человека из раннего детства и стимулируется обыденностью его скучного существования. Всегда остаётся желание вырваться из серых будней, выплеснуть свои эмоции, достигнуть эмоционального коллективного экстаза.
При всём этом, достаточно редко удаётся побывать на действительно весёлых праздниках, особенно, если они не связаны со свадьбами или подобными ритуальными сборищами. Чаще всего, на праздниках царит скука и такое же серое однообразие, как и в повседневной жизни. Опыт показывает, что такое феноменальное явление как праздник требует своей организации и направления в нужное русло. И совсем не нужно думать, будто приглашённый тамада сможет решить все ваши проблемы. Есть большая разница между «стадом баранов», которое «пастух» гонит к «водопою» и коллективом сознательных индивидов, каждый из которых знает - что и почему ему нужно делать.
Первое и главное условие успешного праздника - присутствие на нём совершено определённого круга людей. В зависимости от состава приглашённых приходится рассчитывать на определённое развитие событий. Индивидуальные предпочтения мы проанализируем ниже, а сейчас углубимся в анализ поведения людей в праздничной обстановке в соответствии с их особенностями поведения.
Можно условно обозначить четыре типа поведения: 1) агрессивно пассивный - самый неблагоприятный для компании тип, неучастие которого в веселье является не самым большим злом, покуда такие люди активно противодействуют проводимому празднику, разрушают праздничную атмосферу, портят всем настроение; 2) пассивный - не самый плохой, но, в общем-то, тоже нежелательный в компании тип, которому постоянно нужен «подталкивающий» ведущий, и определённо, что для этого ведущего праздник будет омрачён рутинными заботами; 3) активный - движущая сила праздника, - самостоятельно проявляет инициативу, адекватно реагирует на изменение обстановки; 4) агрессивно активный - в общем и целом, вполне желательный тип, но требующий постоянного сдерживания.
Безусловно, у каждого из гостей могут быть свои специфические пристрастия и интересы, но поскольку мы сочиняем наиболее универсальный сценарий, то, очевидно, наиболее предпочтителен 3-й тип поведения, характеризующийся хорошей приспосабливаемостью под незначительные отклонения от его личных увлечений. Категорически нежелательно наличие на празднике человеческого «балласта» и излишне агрессивных личностей. Хотя, конечно, основное правило - приглашать гостей не в соответствии с номенклатурными требованиями, а исходя из предполагаемого сценария. В зависимости от чего, состав гостей может и должен изменяться, чтобы кто-то не оказался лишним, но и не остаться без кого-либо, кто необходим для полноты компании.
При всём разнообразии развлечений, праздничный вечер ещё никогда не украшали «одиноко спящие в углу», «жаждущие перетрахать всё, что шевелится» и «желающие набить морду всякому несимпатичному». И даже, если для кого-то подобное является наилучшим сценарием, то есть смысл держаться от такой публики подальше или позволить им собираться где-нибудь отдельно. Индивиды с такими пристрастиями всё равно не смогут нормально вписаться в компанию. Создать необходимую атмосферу раскованности и доверительности практически невозможно, когда кто-то её постоянно разрушает.
Попробуем выяснить - при каких условиях люди считают, что «праздник прошёл наиболее хорошо». В классическом сценарии: приглашение каких попало родственников и знакомых, обильное застолье, хоровое самодеятельное пение, пляски до упаду. Всё это достаточно примитивно, но, тем не менее, и из этого можно выделить некоторые принципиальные положения. Невзирая на бессистемный подбор компании, люди стремятся: 1) достигнуть пищевого удовлетворения; 2) выразить себя в индивидуальном творчестве; 3) достигнуть физической разрядки.
Любая серьёзная интеллектуальная нагрузка противопоказана празднику. Некоторые пытаются устраивать на празднике карточные или шахматные баталии, но это практически всегда обречено на провал. Основное назначение праздника - снять накопившее за будни напряжение. И обобщая сказанное, мы можем говорить, о стремлении достигнуть разрядки по трём направлениям: 1) пищевое - желание побаловать себя деликатесами; 2) эмоциональное - снять накопившийся стресс; 3) сексуальное - получить сексуальное удовлетворение. Получается базовая схема. Остальные устремления, так или иначе, всегда связаны с этими тремя исходными.
Процессу удовлетворения этих желаний мы и уделим в дальнейшем основное внимание. За исключением случаев явных отклонений, когда естественная схема отвергается _по убеждению_, люди порой просто _не знают_ как правильно организовать такой процесс. Так, однажды, мне пришлось побывать на домашнем празднике, где все, по специальной книге, раскрашивали друг друга маскарадным гримом. Никто не знал, что делать с этим далее. Замечательное начинание окончилось так и не получив продолжения. Долгожданной радости не случилось. Хотя, возможно, детям было достаточно и этого, но ведь у взрослых требования всегда более высокие.
Здесь, конечно, важен факт коммунальной корректности. Подсознательно и непреодолимо любой индивид стремится к раскрепощённости, к тому, чтобы быть самим собой, но рамки приличия не всегда позволяют по-настоящему приблизится к этому заветному идеалу. Самое простое, организовать происходящее так, чтобы те же дети не замечали и не задумывались о том, что взрослые в данный момент удовлетворяют свои низменные инстинкты. В крайнем же случае, остаётся всё тот же путь «отсечения» неподходящих и недозрелых личностей.
Действительно, любые «тяжёлые» развлечения не годятся для праздника. Вместо трудных интеллектуальных игр необходим лёгкий игровой азарт. Вместо сексуальной агрессии необходим лёгкий флирт и ненавязчивые полуэротические шоу. Спорить о политике, о бизнесе, о ценах на овёс, о бытовых проблемах, бесконечно травить глупые анекдоты должно быть категорически противопоказано. В какой-то мере это можно допустить во время непродолжительного застолья, но не более того.
Праздником необходимо руководить, и это не означает ублажать гостей. Задача хозяев - вовлечь всех в коллективное творчество. Всегда и везде, праздник - это продукт совместных усилий. Все гости должны, главным образом, проявить свою инициативу в создании праздника, а не только в процессе поглощения продуктов питания. В самом деле, уже достаточно давно у меня стали возникать подозрения, что поглощение пищи как основное действо празднования, носит явно выраженный извращенческий характер. Художественный же французский фильм «Большая жратва» только ещё более убедил меня в справедливости выдвинутых обвинений.
Начнём же с процесса приготовления пищи. Обычно хозяева надрываются сами, в своём искреннем желании встретить гостей уже за накрытым и сервированным столом. Хуже того, надрывается чаще всего одна женщина. И может так случиться, что к самому началу праздника, хозяйка просто-напросто будет находиться в измождённом состоянии. И на самом деле, приготовление пищи должно являться первым разделом праздничного сценария. Все гости, включая детей, должны участвовать в процессе, по мере своих сил и возможностей. Разумеется, необходимо заранее позаботиться о фартуках. Соответственно, нежелательно планировать на этот день ещё какие-либо дела. И есть смысл даже взять отгул на работе, уж если повод того заслуживает и хочется действительно по-настоящему этот праздник отметить.
Ни в коем случае не нужно назначать какое-либо конкретное время для прихода гостей. Это способствует развитию синдрома опаздывания у гостей и синдрома ожидания у хозяев. Гости всё равно приходят тогда, когда у них есть возможность. Начинать же празднование и застолье необходимо с первым появившимся гостем. Всегда найдётся тот, кто захочет прийти пораньше. Само собой, что блюда к этому времени ещё не будут готовы. Поэтому хозяевам всё ж придётся заранее приготовить лёгкие закуски и напитки для фуршета. Можно сказать, фуршет - нулевая фаза праздника, но чаще всего она и становится одной из самых приятных. Дальнейшая процедура готовки, после этого, уже не покажется столь утомительной. После же коллективного приготовления и сервировки, следует поглощение праздничных блюд. Опаздывающие гости непринуждённо вовлекаются в ритуал застолья...
В этот период времени весьма кстати будут видео-зрелища и сопутствующие случаю обсуждения, как и кулуарные разговоры по группкам. Далее, подобное необходимо категорически пресекать. Последнее замечание немаловажно, поскольку уже давно замечено, что если в компании присутствует не менее 9 человек, то неизбежно компания имеет тенденцию распадаться на мелкие группки, собрать которые в одно целое потом будет достаточно сложно. А делать это необходимо, иначе праздник превратится в неуправляемый «бардак». В этой связи, также необходимо позаботится о правильной рассадке гостей. Не усаживать всех женщин или мужчин в одном месте, не допускать, чтобы неприятные друг другу люди вдруг также оказывались рядом.
Культурная программа, очевидно и бесспорно, должна быть обязательным компонентом праздника. Раньше это было всё то же «а капеллное» пение и танцульки. Всё это не плохо, но, увы, действительно, слишком просто. По крайней мере, нужно стараться вводить хотя бы элементы лёгкого интеллектуального досуга. Игры должны быть не слишком простыми и не слишком сложными, преимущественно подвижными, с физическим контактом. Прошу обратить внимание, что предлагаемая мною «Игротека стареющего фавна», не является случайным набором игр, а построена в соответствии с необходимой динамикой и сутью коллективного взаимодействия.
Концертную программу, конечно, организовать ещё сложнее, но главное, - стимулировать индивидуальное творчество в, опять же, коллективном взаимодействии. А то ведь я и сам был свидетелем, когда именинницу долго уговаривали сыграть на пианино, а потом, не дождавшись даже середины пьесы, начали шушукаться, вертеться, ползать под столом, собирая детские игрушки. И дети, и взрослые. Потом уже я понял, почему она, с самого начала, так отказывалась выступать. Кому приятно чувствовать себя ненужным? В любом случае, для домашнего концерта важно не качество, а количество, эмоциональная яркость исполнителя и благожелательное внимание зрителей. Концертные номера могут быть в разных жанрах, достаточно короткими, но обязательно - искренними и эмоциональными.
При любом раскладе, необходимо категорически пресекать возникновение стихийного кинозала. Прийти в гости, и уставиться в телевизор - это ещё большее извращение, чем обжорство. Кроме этого, необходимо помнить, что культура досуга - лучшая панацея от бездумного пьянства и алкоголизма. «Сухой закон» - это изрядная глупость, но когда опьянение становится не исходным толчком к веселью, а самоцелью, тогда и с этим приходится бороться. Не стоит говорить осмелевшему гостю: «Слабо ещё вмазать?», а напротив, нужно воспользоваться ситуацией и спросить: «Слабо прочесть стих (пусть даже и по книжке), спеть, станцевать, изобразить что-либо?»
В заключении, не совсем по теме, но в связи излагаемой идеей, хотелось бы предложить свой гипотетический сценарий дня. Здесь, безусловно, речь идёт о личных предпочтениях, но было бы интересно услышать _от каждого_ его искренний рассказ про его личные представления о самом хорошем празднике и о самом хорошем дне.
СЦЕНАРИЙ ХОРОШЕГО ДНЯ:
0. Подъём. Стакан апельсинового сока.
1. Утро. Большой теннис с минеральной водой.
2. День. Нудисткий пляж с шашлыками и пивом.
3. Начало вечера. Натуристская баня с вениками.
4. Вечер. Карнавал с деликатесами и водкой.
5. Ночь. Оргия с фруктами и коньяком.
Часть 2. ИГРЫ СТАРЕЮЩЕГО ФАВНА
« Игры - это _очень_ серьёзно.» (с) А.Панов «Мысли вслух».
NB: Безусловным хитом сезона стала игра в ПРИЩЕПКИ. Беспроигрышный вариант, заводятся все - и стар, и млад.
А. Для самых смелых и активных:
СЮРПРИЗ. Горизонтально натягиваем верёвку и навешиваем на ниточках всякие сувенирчики, обёрнутые в бумагу. Важно подобрать сувениры со смыслом. Человеку завязывают глаза и дают ножницы. Что отрезал - то твоё. Зрители потешаются.
ГРУША. Две груши подвешиваем на верёвках. Соперники должны съесть их без помощи рук и подручных предметов. Побеждает тот, кто сделает это первым. В игре участвуют только те, у кого действительно есть желание.
ПЕРЕГОНКИ. К поясу на веревке привязывается небольшой увесистый предмет, примерно на уровень колена игрока. Ставится пара, и перед ними кладут что-нибудь округлое, желательно неправильной формы, чтобы можно было катить. Самое удобное - пробки от шампанского. Задача - наперегонки гнать эту пробку от линии старта к финишу, ударяя отвесом по пробке.
Б. Участие всех присутствующих желательно:
ЧЕХАРДА. На полосках бумаги пишется слово, листок загибается и передаётся соседу «по кругу». Последовательность: «когда», «где», «какой-какая», «кто-что», «действие», с «каким-какой», «кем-чем». Потом всё зачитывается.
РЫБАЛКА. Авторучка или фломастер привязывается сзади ниткой к поясу или ремню. Длина нитки - до уровня коленей. Ставим пустые банки или бутылки, в которые необходимо попадать. Можно сделать две полосы препятствий из разных посудин. При игре вдвоём кто первый, тот и выиграл. Может быть игра на выбывание, по олимпийской системе. Активность болельщиков обязательна.
БОМБАРДИРОВЩИКИ. Кружка, желательно железная, изображает бункер. Каждый играющий получает боекомплект из 3-5 монет. Монета зажимается между ног и «лётчик», раскинув руки-крылья, с расстояния нескольких метров заходит на цель. «Пролетая» над целью необходимо попасть прямиком в кружку.
ШАРАДЫ. Кто-то загадывает слово, другой человек изображает, остальные угадывают. Если никто не отгадывает, то придумывается новое слово. Имеет смысл пользоваться словарями. Угадавший слово становится загадывающим, а загадывающий становится показывающим.
В. Коллективное и всеобщее веселье:
УГАДАЙ-КА. Один(-на) из играющих отворачивается, остальные начинают хлопать его(её) по всяким интимным местам. Нужно угадать «обидчика», который в этом случае становится «объектом преследования». Угадывающий заранее говорит «что сделать?» и в случае ошибки сам исполняет задуманное.
ГОЛОВОЛОМКА. Играющие садятся вплотную друг к другу на скамью или рядом стоящие стулья и кладут ладони на колени, но так, чтобы левая рука лежала на правом колене соседа слева, а правая - на левом колене соседа справа. Крайние играющие кладут одну из рук на свое колено (ту, со стороны которой нет соседа). Первый крайний игрок хлопает ладонью по своему колену, затем необходимо играющим хлопать так, чтобы шлепки раздавались по всем коленям подряд. Когда доходит очередь, второй крайний игрок хлопает по своему крайнему колену два раза подряд и потом все идет в обратном направлении, постепенно наращивая скорость. После разминки можно удалять тех, кто хлопает не в очередь.
ПРИЩЕПКИ. Двум играющим с завязанными глазами в самые труднодоступные места прицепляют прищепки в равных количествах, по 5-7 штук, желательно разных цветов. Задача - быстрее партнера найти у него все прищепки. Упавшие прищепки считаются общими, могут быть подняты с пола любым из игроков и будут засчитаны. Рекомендуется игра по олимпийской системе на выбывание.
Г. Участие всех присутствующих обязательно:
ФАНТЫ. Не участвующие удаляются из зала. Делаются записочки с пожеланиями, что нужно делать тому, кто этот фант вытащил. Гости могут сами написать записки, но лучше это сделать предварительно.
ШЕЙБОЛ. Играющие становятся в круг парами по принципу «мальчик-девочка». Фрукт (апельсин, яблоко) или теннисный мяч зажимается между подбородком и шеей игрока, а затем передается по кругу соседу(ке) точно так же под подбородок, без помощи рук. Уронившая пара выбывает. Победившая пара прелюдно «венчается».
БУТЫЛОЧКА. Легальная возможность поцеловаться абсолютно со всеми. Первый(-ая) раскручивает бутылочку, целуется и далее переход хода. Игра актуальна при большом количестве участников, находящихся в состоянии веселья и взаимопонимания. Можно усложнить игру, называя место поцелуя так, чтобы не было повторения. Однако, части тела необходимо называть один раз. Т.е., например, любой палец руки, но не все десять.
ЖМУРКИ. Участие всех присутствующих - обязательно! Игра совершенно беспроигрышная. Обговорили и «очертили» территорию, «ловцу человеческих душ» одели повязочку на глаза, раскрутили и вперёд с шумом и гамом! Найденный(-я) начинает искать.
Часть 3. ЭКСТРЕМАЛЬНЫЕ ФАНТЫ
Практика показала, что фанты, предлагаемые самими гостями и участниками, как правило, отличаются крайней примитивностью и однообразием. Что ещё раз подтвердило необходимость и оправданность заблаговременной подготовки вариантов. Скажу сразу, что у меня основной упор сделан на стимулирование индивидуального творчества и самовыражения участников, путём задания экстремальности ситуации, а также на активном участии зрителей, среди которых _не должно быть_ пассивных наблюдателей. Кроме того, предлагаемые фанты, по сути дела, иллюстрируют наиболее распространённые перверсии и девиации. Тем не менее, до или после заранее заготовленных вариантов, можно предложить участникам написать свои варианты фантов. Примитивные фанты, типа животных, физических упражнений и т.п. не исключаются, но должны ограничиваться в количестве. По каждому фанту, в стиле МТВ, с громкими выкриками, простым большинством, производится открытое голосование всех зрителей. «Круто» - большой палец вверх, «отстой» - вниз. В последнем случае исполнителю даётся ещё не более двух попыток, чтобы исправиться.
СКОРОГОВОРКА. Громко и внятно, несколько раз, сначала медленно, затем
всё быстрее прочитать скороговорку:
Ехал грЕк через рЕку,
Видит грЕк в рекЕ рАк,
Сунул грЕк в рЕку рУку,
Рак его за рУку цап.
КИТАЙСКИЕ ХОДИКИ. Исполнитель забирается на стол или шкаф, раскачивает головой со словами «тик-так» и сообщает всем желающим точное время с китайским акцентом. Реквизит: грим, восточный халат.
ЧТЕЦЫ - ОБЖОРЫ. С полным ртом, минуты три, читается какой-нибудь заковыристый текст, типа «Искусство хороших манер». Реквизит: еда, прикольный текст.
ВЕСЁЛЫЕ ТРАГИКИ. Весело читается какой-нибудь патетический или официозный текст, типа эпитафии, «Гимна СССР» или «Гамлета». Реквизит: патетический текст.
ПЕЧАЛЬНЫЕ КОМИКИ. Трагично, со слезами на глазах, читается какая-нибудь весёлая вещь, типа басни Крылова или праздничных поздравлений. Реквизит: весёлый текст.
ПЕВЦЫ КАРАОКЕ. В сумеречном свете, под фонограмму, выразительно, со сценическими движениями, исполняется мелодичная песня. Реквизит: фонограмма, грим, парик, «микрофон».
СОБЛАЗНИТЕЛИ - ТРАНСВЕСТИТЫ. Под музыку, типа «Энигмы», в костюме противоположного пола, исполняется соблазнительный танец. Цель - соблазнить хоть кого-нибудь. Реквизит: фонограмма, костюм.
НОВЫЕ СЛЕПЫЕ. Дети легендарного Паниковского. Текст - причитания и жалобы на плохое здоровье. Цель - попросить кого-нибудь помочь «перейти улицу» и попытаться что-нибудь стащить у помогающего. Реквизит: тёмные очки, шляпа, трость.
ПРИЕЗЖИЕ ПОПРОШАЙКИ. Со словами «Сами мы не местные...» попытаться разжалобить зрителя и выпросить денежку. Реквизит: грим, лохмотья.
ДОГ-ШОУ (2 фанта). Показательная дрессура. 1-й: собаковод, отдаёт глупые команды. 2-й: собачка, лает, подлизывается, просит колбаски. Реквизит: поводок, «намордник», корм.
ИППОДРОМ (2 фанта). Конная выездка. 1-й: наездник, управляет, выкрикивает команды. 2-й: конь, ржать обязательно. Реквизит: кепка, хлыст, уздечка, парик или «грива» из верёвочек.
КОРРИДА (2 фанта). Жестокая реальность. 1-й: тореадор, издевается над животным. 2-й: бык, гоняется за тореадором и за зрителями. Реквизит: плащ, красная тряпка, пики и рога из бумаги, фонограмма типа «Кармен».
ОБЪЯСНЕНИЕ В ЛЮБВИ (2 фанта). Сценка из жизни. 1-й: влюблённый, аргументировано и пылко объясняется. 2-й: флегма, аргументировано и холодно возражает. Реквизит: цветы, сувениры.
Панов Андрей Александрович, 1964 г.р., образование высшее
техническое, кандидатский минимум, инженер-исследователь, независимый аналитик,
автор и руководитель проекта "Классика-Модерн", учредитель и
куратор Культурного Центра Чистых Искусств имени Айседоры Дункан, основатель
и руководитель Клуба Hеудачников(-ниц), г. Санкт-Петербург.
191011, С-Петербург, д/в, Панову А.А. (для писем) e-mail: panow@pisem.net
http://panow.narod.ru http://spb-freud.narod.ru http://panow.pisem.net
http://troul.narod.ru