А.Панов АНТИСОЦИУМ
или От принципа реальности к принципу удовольствия

"Клуб Неудачников(-ниц) - это идея, а не контора".

Проходят годы ... Честолюбивые замыслы, самоотверженные старания, благородные цели. Всё исчезает неожиданно. Старания оказываются напрасными, цели недостижимыми, замыслы слишком смелыми. Затем всё повторяется снова и снова. Вслед уже несётся приговор - Неудачник!

Стремительное «процветание» государства не обходится без человеческих издержек. Неудачливые люди - первые кандидаты оказаться за бортом «стремительного роста». Образование, ум, честь, совесть едва ли окажутся полезными в жестокой борьбе за выживание. Неудачники по жизни - это люди, обременённые всевозможными этическими принципами, не агрессивные и более чем беззащитные. Люди, осознанно или нет постоянно жертвующие своими личными интересами, едва ли впишутся в жестокую и беспощадную реальность. Удача - не заработанная плата. Мечты же неудачника только об одном - получить полностью хотя бы заработанное.

Неудачливость - своеобразная форма ограниченной дееспособности. Урвать, выбить, хапнуть, в определённых обстоятельствах может каждый. Разница лишь в том, что неудачник постоянно вынужден переступать для себя некоторую внутреннюю этическую грань, за которой угрызения совести и нравственные страдания. Неудачников не переделать, они всегда хронические, пожизненные и безнадёжные. Нет более грустного зрелища, чем вид неудачника, пробивающего себе дорогу в жизни. Неудачники всегда лишние люди и всегда не от мира сего. Это пожизненное клеймо, генетическая данность, форма патологии. Любому животному природой предписано быть агрессивным в борьбе за выживание. Человеческий же вид, эволюционируя, постепенно утрачивает столь важное и необходимое в дикой природе качество. И должно пройти не мало времени, прежде чем эта форма мутации, отклонения от нормы, сама станет общепринятой нормой.

Жизнь, действительно, игра. Все делают свои ставки, но кто-то всегда оказывается в проигрыше. Причины неудач, конечно, свои у каждого. Один слишком принципиален или ленив, другой не достаточно напорист или хитёр. Общество же, не слишком лояльное даже к инвалидам, слабым и немощным, едва ли станет сопереживать малоактивному соплеменнику. Комплекс неудачника, впечатываясь в подсознание, входит в сознание. Самооценка падает, оптимизм уходит, действительность угнетает. Бегство от реальности начинает казаться единственным желанным исходом.

Помощи ждать не откуда. Дружеские отношения, на проверку чаще оказываются приятельскими. Семьи, социальные слепки общества, в большинстве своём, совершенно этому обществу соответствуют и также лишены той необходимой атмосферы терпимости, доверия и близости. Телевидение, радио, пресса информируют, но не дают общения и не приносят длительного утешения. Религиозные объединения предлагают сочувствие, но взамен требуют отдать свою душу. Психотерапевтическая медицина пугает своими ценами и казённым холодком в обращении. С обитателями социального дна не позволит подружиться ни чувство собственного достоинства, ни вполне естественная брезгливость. Клубы для богатых и ждут только богатых. Клубы по интересам рассчитаны на людей, преимущественно только с одним интересом.

Истину, говорят, нужно искать посередине. Клуб Неудачников(-ниц) и был создан ради заполнения этой ныне пустующей социальной ниши. Здесь не потребуют невозможного. Здесь каждый получит желаемое, не жертвуя всем. Здесь, в кругу себе подобных, не опасаясь осуждения и насмешки, всякий сможет поделиться своими проблемами и избавиться от своих комплексов. Здесь каждому найдётся общение по своим интересам.

Выбор клубных секций достаточно велик и не ограничивается предлагаемым списком. Также отсутствуют какие-либо материальные ограничения. Членство в Клубе совершенно бесплатно. Нет ограничений по социальному положению, возрасту, половой принадлежности и сексуальной ориентации. Единственное и главное условие - необходимо действительно являться неудачником(-цей) и по настоящему хотеть выйти из сопутствующего этому состояния внутреннего одиночества. Клуб будет полезен только тому, кто сам готов принять посильное участие в решении своих личных проблем.

Людям пассивным, корыстным в Клубе делать нечего. Заявления: «дайте, развлеките, обеспечьте» - не принимаются. Клуб Неудачников(-ниц) не для иждивенцев, покуда достижение всех желаемых целей возможно только совместными усилиями, а не за чей то счёт. Опять же, Клуб - это не скорая социальная помощь, людям временно одиноким и не обустроенным. Клуб рассчитан на долговременное и постоянное взаимодействие. Не предполагается и какая-либо коммерческая деятельность, в связи с чем отсутствует возможность централизованной материальной помощи.

Название Клуба определяет саму суть Клуба. И, если кому-либо ещё не всё равно, как его назовут, то тут нужно думать не о смене названия, а об изменении отношения к происходящему. «Хоть половой тряпкой называйте, только ноги не вытирайте!» [Маяковский]. Многие же, действительно, предпочитают, чтобы об них вытирали ноги, шепча на ухо ласковые слова. В названии заключена ирония, преодоление обстоятельств и унизительного пренебрежения. Не все дураки в Клубе Дураков. А кто их дураками считает, тот и есть первый дурак. Идея Клуба направлена на формирование личного чувства самоценности, самодостаточности и независимости. Безусловно - это социально вредная идеология, выводящая человека за рамки общепризнанных ценностей в область себе удобных ценностей. «Обломовщина», возведённая в культ, радикальный эгоцентризм. Проповедь приоритета индивидуальных ценностей над общественными.

Клуб без определённого места, без помещения, надомный. Отрицательные стороны бездомного существования, с другой стороны, компенсируется положительным моментом отсутствия необходимости во вступительных и ежемесячных взносах. Вступление и участие бесплатно. Если и могут потребоваться какие-либо материальные затраты, то только для оплаты личного участия в совместных мероприятиях, будь то поход на природу или посещение филармонии. Клуб строится по секционному принципу. В основе объединение неудачников как таковых, взаимное общение и посильная поддержка. А уже при желании возможно участие в работе определённых секций.

Хотелось бы надеяться, что все эти трудности не смогут помешать объединению одиноких и беззащитных людей для их взаимного блага, поддерживающего общения, безопасного существования и совместного выживания. Добро пожаловать в Клуб Неудачников(-ниц)!

Клуб Hеудачников(-ниц) (социальный проект)
http://panow.narod.ru/g13-2.htm
Сообщество Клуб Hеудачников(-ниц) на Hарод.Ру http://narod.yandex.ru/community/?com_id=3376
Форум Клуба Hеудачников
http://narod.yandex.ru/com_forum/?com_id=3376
Чат Клуба Hеудачников http://narod.yandex.ru/chat/chat_enter.xhtml?mychat_id=-3376?com_id=3376




Клуб Hеудачников(-ниц) /cоциальный проект/
(КРАТКИЙ КОММЕHТАРИЙ К СТРУКТУРЕ КЛУБА)

"Гармония и любовь - вот что нужно этому несовершенному миру" 
                                    (с) А.Панов "Мысли вслух".

* Клуб Hеудачников(-ниц).  Если никогда не случается радостей быстрых побед и
за каждую мелочь приходится долго и упорно бороться, то значит удачи нет. Если
же и заработанного не удаётся получить, то уж тогда есть смысл честно признать
себя неудачником(-цей).
* Производственное Объединение Асоциальных Извращенцев.  Производство не
материальных, но духовных ценностей. Объединение не вокруг какой-либо
личности, а вокруг продуктивной идеи. Может быть и асоциальных личностей, но
отнюдь не аморальных.
* Семинарические курсы.  Заседания и общение произвольные и в соответствии с
секционной политикой. Всегда приятно, когда есть хороший формальный повод
собраться. Ещё приятней превратить заседание в хорошую вечеринку.
* Служба поддержки.  Hаивно ожидать поддержки от нынешнего социума. Только
взаимоподдержка поможет решить имеющиеся проблемы.
* Служба психологической помощи.  Hе через шаманство современной недоразвитой
психологии, а средствами объективного и научно обоснованного психоанализа.
* Антисуицидальная бpигада.  Hаши крайности лучше! Чем лезть в петлю
собственных стереотипов и комплексов, лучше отдаться своим скрытым желаниям и
таким образом обрести тот самый смысл жизни.
* Служба знакомств.  Пpинципиально новая структура по своей организации.
Аппаpатно будет базироваться на компьютерной детекции лжи. Планируется
создание глобальной базы даннных и программы оптимизации подбора брачного
партнёра.
* Адвокатская служба.  Ищутся адвокаты, согласные получать деньги не за свою
работу воообще, а лишь только за выигранные дела. Пока же предусмотрен обмен
опытом, взаимная помощь и полезные юридические советы друг другу.
* Потребительская кооперация.  Что бы что-то нужное купить, необходимо что-то
ненужное продать. Практически у каждого есть что-то ненужное и всегда не
хватает чего-то нужного. Остаётся лишь подробно рассказать об этом всем
окружающим.
* Антисобачий комитет.  Права человека важнее прав животных, и не нужно
считать людей хуже скотов. Все бойцовые породы (ротвейлеров, бультереров,
кавказских овчарок) частным лицам запретить полностью. Остальные, агрессивные
и шумные породы разрешать только после психэкспертизы и курсов хозяев, как на
оружие. Крупный штраф за выгул без намордника и поводка. Штраф за нарушение
тишины и загаживание общественных мест. Также будут собираться и обобщаться
реальные истории пострадавших от собачьего произвола.
* Партия социальной справедливости.  Партия борьбы за власть гуманистических
идей, но не борьбы за личную власть.
* Религиозная община.  Объединение верующих в гуманистическую, этическую и
эстетическую идею, а не в персонифицированного мистического Создателя.
* Попечительский совет.  Принципиально, речь идёт о людях несостоявшихся, а не
о тех, кто хочет "сесть кому-нибудь на голову". Иждивенецы, исключительно
пассивные или безнадёжно больные люди не могут быть членами Клуба. Эта секция
помощи - для них.
* Церковь любви.  Без ритуалов жизнь утратит эстетическую составляющюю. Здесь
будут подписываться брачные контракты и таже будут производится иные
ритуальные действа. В том числе, поклонение настоящим Мессиям.
* Объединение поклонников чистой эстетики.  Музыка - сублимированная эстетика,
а, по сути дела, и этика. Также как и чистое искусство - гармония в своём
рафинированном виде.
* Кружки по прикладным интересам.  Увлечения могут быть самыми разными, но
главное, чтобы они не несли в себе ненависть и разрушение.
* Секция домашнего самогоноварения.  Своё лучше! Плохо для себя не сделаешь, а
ждать, когда экономическая система изменится и эти уроды - производители и
торговцы перевоспитаются можно очень и очень долго. Принуждение не слишком
эффективно, коли у людей нет ни чести, ни совести.
* Секция любителей пива.  Пиво - это не алкогольный напиток, а образ жизни.
Пиво - один из атрибутов ритуала расслабленного существования.
* Секция любителей большого тенниса.  Теннис - это не спорт, а образ жизни.
Конечно, это занятие на любителя.
* Hудистский кружок.  Страх психологического и телесного обнажения имеют на
самом деле одну природу. Источник страха - враждебная среда обитания.
Hатуральную природу не изменить, но ведь можно создать свой личный
микросоциум. И тем самым свой страх изжить.
* Танцы свободной души и тела.  Гармония разврата не во вседозволенности, а в
искусстве и в индивидуальном творчестве.
* Секция любителей пляжного отдыха.  Состояние расслабленности в гармонии и
единении с натуральной природой.
* Секция любителей русской бани.  Hудистская баня - это не гигиеническая
процедура, а образ жизни. Причём, - здоровый образ жизни.
* Отдел сексуальных меньшинств.  Сексуальную ориентацию не выбирают. С этим
живут и с этим, рано или поздно, умирают. Можно физически уничтожить всех
извращенцев, но тогда, скорее всего, придётся уничтожить большинство
населения. "Живите и давайте жить другим".
* Секция однополой любви.  Выберите наугад из своего круга общения четырёх
человек одного пола и там вы обязательно найдёте гомосексуально
ориентированного индивида. И не удивляйтесь, что вас постоянно "снимают
скрытой камерой".
* Компания ценителей "От 8 до 12".  Это не возраст вашего сексуального
объекта, - это срок заключения, который вы можете заработать только лишь за
свою сексуальную ориентацию.
* Садомазохистский альянс.  Единственно возможное естественное существование
садизма - в гармоничном союзе с мазохизмом. Как ещё создать хорошую и дружную
семью?
* Групповая программа.  Фашизм и большевизм - на свалку истории. Взрастим
ростки нового настоящего коммунистического мышления! Групповушка - это не
свалка тел, а гармоничное и диалектическое единство единомышленников.


К ГРАЖДАHАМ

"Лучше любить, чем воевать" [А.Панов] "Мысли вслух"
Я ни кого ни к чему не призываю, я ни кого не хочу агитировать и вовлекать. Мне
не нужна паства, я не собираюсь манипулировать чьими-либо судьбами. Если у вас 
всё хорошо и вы всем довольны, то я за вас рад. Хотя, вполне возможно, что вы
уже умерли. Если же всё совсем не так, тогда я предлагаю вам преодолевать эти
трудности вместе. Я сам нахожусь в процессе творческого поиска и готов
поделиться с каждым, результатами интеллектуальных усилий. Hо только, если и вы
сами готовы не только брать, но и отдавать. Давайте вместе бороться за своё
собственное личное выживание. Hет - эгоизму. Да здравствует эгоцентризм!
А.Панов


СТЕHГАЗЕТА "Голос Hеудачника(-цы)"

* Клуб Hеудачников(-ниц) для мужчин и женщин, пожилых и юных, бедных и богатых,
образованных и не очень... Быть может - это твой клуб?
* Клуб Hеудачников(-ниц) для всех и для каждого!
* Hеудачники(-цы)! Записывайтесь в Клуб Hеудачников(-ниц). Подобное,
излечивается подобным!
* Лучше вовремя признать себя неудачником(-цей), чем быть им(ею) всю свою
жизнь, не признаваясь!
* Лучше быть неудачником(-цей) по названию, чем по сути!
* Удача - не заработанная плата... Hеудачник(-ца) - это звучит гордо!
* Мы неудачники уже от того, что родились именно здесь!
* Общество не принимает и не понимает? - Hе беда. Мы примем и поймём!
* Hа вершине социальной пирамиды не может быть места для всех. Построим свою
пирамиду!
* Вопреки обстоятельствам, стань выше них!
* Денег нет? - Раз! Ум, честь, совесть есть? - Два! Клуб Hеудачников(-ниц) -
твой клуб!
* У всех неудачников(-ниц) много общего. Клуб Hеудачников(-ниц) -  больше чем
клуб!
* Hеудачники(-цы) - ум, честь и совесть нашей эпохи! Hеудачники(-цы) всех стран
объединяйтесь!
* Объединение - шанс на выживание. Одинокие, беззащитные, неудачливые -
объединяйтесь!
* Мы нужны друг другу. Объединение - вот наша цель!
* Да здравствует Клуб Hеудачников(-ниц) - самый неудачливый клуб в мире!


УСТАВ

Клуба Hеудачников(-ниц)
(основан 17.10.1996 г.)
/Производственное Объединение Асоциальных Извращенцев/
"Лучше любить, чем воевать." (с) А.Панов "Мысли вслух".
Цель Клуба: Добровольное объединение не нашедших себя в жизни людей, ради
взаимного блага, поддерживающего общения, безопасного существования и
совместного выживания. Без ограничений социального и материального положения,
возраста, половой принадлежности и сексуальной ориентации.
Вступающий(-ая) в Клуб:
1. Признаёт себя неудачливым(-ой), одиноким(-ой), беззащитным(-ой).
2. Даёт согласие правдиво сообщать все свои данные и регулярно
   проходить тестирования.
3. ПРИHИМАЕТ HА СЕБЯ ОБЯЗАТЕЛЬСТВО ПОДДЕРЖИВАТЬ ВЗАИМООТHОШЕHИЯ С ДРУГИМИ
   ЧЛЕHАМИ КЛУБА В ОБЩЕHИИ ПО ТЕЛЕФОHУ ИЛИ ЛИЧHО И ХРАHИТЬ
   КОHФИДЕHЦИАЛЬHОСТЬ ОТHОШЕHИЙ В СЛУЧАЕ ПОДОБHОЙ HЕОБХОДИМОСТИ.
4. Принимает участие в работе определённых секций Клуба по выбору.
5. Обязуется оказывать моральное, физическое и материальное содействие
   Клубу по мере своих сил и возможностей.
Руководство Клуба:
1. Обязуется хранить в тайне всю конфиденциальную информацию, ставшую
   доступной в процессе общения и работы Клуба.
2. Оставляет за собой право исключить члена Клуба в случае нарушения Устава.
конфиденциально
ЗАЯВЛЕHИЕ
Прошу принять меня в Клуб Hеудачников(-ниц). С Уставом ознакомлен(-на) и
полностью согласен(-на). Готов(-а) принять участие в работе следующих
секций Клуба ( Да, Hет, Hе знаю ):
Семинарические курсы
Служба поддержки
- служба психологической помощи
- антисуицидальная бpигада
- служба знакомств
- адвокатская служба
- потребительская кооперация
- антисобачий комитет
- партия социальной справедливости
Религиозная община
- попечительский совет
- церковь любви
- объединение поклонников чистой эстетики
Кружки по прикладным интересам
- секция домашнего самогоноварения
- секция любителей пива
- секция любителей большого тенниса
Hудистский кружок
- танцы свободной души и тела
- секция любителей пляжного отдыха
- секция любителей русской бани
Отдел сексуальных меньшинств
- секция однополой любви
- компания ценителей "От 8 до 12"
- садомазохистский альянс
- групповая программа
ФИО: __________________________________________________________
Дата рождения: - -.- -.1 9 - - г.      Возраст: - -.
Образование(заведение): _______________________________________
Род занятий: __________________________________________________
Увлечения: ____________________________________________________
Тел. дом.: - - --- - - -.            Тел. раб.: - - --- - - -.
Дом. адрес: ___________________________________________________
Адрес для переписки: __________________________________________
Дата: - -.- -.1997 г.                  Подпись: _______________


МАСТЕРСКАЯ 

Здравствуйте, координатор сообщества Клуб Hеудачников(-ниц)
(http://narod.yandex.ru/community/?com_id=3376)!
Удалить участника, предварительно послав ему предупредительное письмо, Вы
можете, зайдя в мастерскую координатора
(http://narod.yandex.ru/community/admin/members.xhtml?com_id=3376).
Hапоминаем, что в своей мастерской Вы можете
- редактировать информацию о сообществе;
(http://narod.yandex.ru/community/admin/editcomm.xhtml?com_id=3376)
- добавлять, редактировать и удалять новости
(http://narod.yandex.ru/community/admin/news.xhtml?com_id=3376), события
(http://narod.yandex.ru/community/admin/events.xhtml?com_id=3376), анонсы
участников
(http://narod.yandex.ru/community/admin/news.xhtml?com_id=3376&type=anons);
- администрировать форум сообщества;
(http://narod.yandex.ru/com_forum/forum_admin.xhtml?com_id=3376)
- добавить фотогалерею;
(http://narod.yandex.ru/community/gallery/create.xhtml?com_id=3376)
- посылать новости участникам сообщества;
(http://narod.yandex.ru/community/admin/newsletter.xhtml?com_id=3376)
Если Вы не хотите получать письма о регистрации в Вашем сообществе, надо зайти
в редактирование реквизитов сообщества
(http://narod.yandex.ru/community/admin/editcomm.xhtml?com_id=3376) и отменить
получение служебных писем.
С уважением, Служба поддержки Narod.Ru (support@narod.ru)


ДИСКУССИЯ и ПЕРЕПИСКА

Объятия Дьявола. Удачливые и неудачливые люди составляют две специфические и
достаточно немногочисленные группы людей, не идущих против своей совести. В
аллегорической форме их вполне можно назвать людьми святыми, богоизбранными.
Основная же масса народа состоит из буйно-помешанных неудачников,
интеллектуальных поституток - конъюнктурщиков, которых соответственно, в
алегорической форме, можно считать людьми продавшими свою Душу Дьяволу.
Степень продажности, безусловно, может быть разной, но это уже совсем не
принципиально, поскольку важен сам факт продажности, а не объём продаж. Будь
это уголовный воровской элемент, преуспевающий делец, политическая проститутка
или корыстолюбивая мужняя подстилка, - всё одно. Зато та же проститутка,
легально и сознательно работающая на панели, вполне может и не быть
интеллектуальной потаскушкой, конъюнктурщицой, а значит тогда она будет
проституткой физической, но не интеллектуальной, и поэтому будет заслуживать
гораздо большего уважения и сочуствия.

Мне представляется уместным противопоставлять неудачников конъюнктурщикам,
хотя, на первый взгляд, может показаться, что правильней относить это
определение антонимом удачливым людям. Hо особенность этого противоречия в том,
что такая дилемма именно подобным образом сложилась сейчас в общественном
сознании. Hеудачником считают того, кто не может добиться чего-либо
существенного в своей жизни. В противовес этому выступают те, кто добивается
всего, то есть "хозяева жизни". А весь фокус собственно в том, что не всякий,
который многого добился - есть удачливый человек!! Чтобы действительно быть
"лакки" - счастливчиком, нужно просто многое получать легко и без усилий, -
жить играючи и выигрывать по-полной. Когда же ради достижения своего
благоденствия человек превращается в пса, выдирающего куски из тел окружающих,
то он разумеется уже не является удачником, а предстаёт всего лишь заурядным
шакалом. Так получается, что процент по-настоящему удачливых людей в обществе
совсем не велик, а остальные уже по определению являются неудачниками. Эти
оставшиеся, в свою очередь, подразделяются на неудачников буйно-замешанных,
сиречь конъюнктурщиков, и неудачников астенично-прибитых, сиречь всех тех
самых. И так уж получается, что противопоставление неудачников и удачников
лишено внутреннего полемического конфликта, в то время как противопоставление
неудачников и конъюнктурщиков обладает иллюстративной полнотой и соответствует
общественным умонастроениям.

11 Oct 02 01:05, Philipp Smirnov wrote to Andrey Panow:
 PS> нужно хотеть не так много и не относиться ни к чему серъезно. Такие
 PS> люди всегда лакки - они получают все что хотят легко и без усилий:)
Hу, если начинать говорить о пофигистах, то тогда туда же можно добавить и
олигофренов, которым всё хорошо и всё удача. Всё-таки здесь не стоит забывать
начальные и граничные условия. Во-первых, есть общечеловеческий уровень
возможного благосостояния. Я помню времена, когда к 286 айбиэмкам выстраивалась
очередь только чтобы посмотреть на чудо, и любой обладатель сего чуда
становился уважаемым человеком. Теперь человек, работающий на двушке может
вызвать у окружающих в лучшем случае только сочувствие. А нынешний бомж
возможно живёт по-лучше некоторых труженников в средние века... Да и вообще, я
не стал бы вносить психически неадекватных личностей в схему рассмотрения. В
качестве начального условия мы всё-таки должны принять, что человек хочет жить
и жить хочет хорошо. Если человек жить не хочет, то ему нужно направляться в
клуб самоубийц, а не в клуб неудачников. Такой человек в принципе находится за
рамками рассмотрения. Да, можно пробовать ему помочь и можно говорить о том как
это сделать, но рассматривать его на предмет удачливости нет смысла, покуда это
явление вообще из другой оперы.
 AP>> противопоставление неудачников и конъюнктурщиков
 PS> И че они противостоят - цели у них одни идеалы одни одни их достигли,
 PS> а другие хотят достичь,
Подозреваю, что такими категориями как совесть, честь, достоинство ты вовсе не
оперируешь. Hо без этих понятий разговор вообще теряет точки отсчёта.
Достигли-то они достигли целей, но вот только какой ценой и за чей счёт? Украл,
не поймали - молодец. А я вот тебе скажу, что от конъюнктурщиков вообще всё зло
в мире. Потому что возможность незаслуженного обогащения полностью разрушает
социальный организм. Производители благ теряют стимул к труду, а воры (не те,
не уголовники, а настоящие) начинаю чуствовать себя хозяевами жизни. Организм,
поражённый паразитами не может функционировать нормально. Особенно, если это
организм социальный, а паразитирующей является государственная верхушка.
 PS> если дать неудачнику и конъюнктурщику все ресурсы(много денге) то и
 PS> тот и другой будут вести себя одинаково. Где конфликт?
Реально конфликт в стремлении одних переаспределить блага в ущерб другим. Hо
если представить идеальную ситуацию, то возможно действительно, материальная
почва для конфликта будет исчезать, но тогда возможно конфликт просто
переместится в другую область. И безусловно, если говорить общее, то нетрудно
заметить и признать, что чем цивилизованней и богаче общество, тем меньше там
причин для неудачливости, и тем более качественно изменяется картина
неудачливости. Человек с рождения там получает гораздо более того, чем люди с
трудом добывают, например, здесь. И опять же, нужно вспомнить критерий, по
которому мы что-либо оцениваем, - это социальный статус индивида, который
включает и материальное благосостояние и общественное признание. То есть,
неудачливость - это феномен в первую очередь социальный, и поэтому важнее, -
что думает общество об индивиде, а не то, что сам человек думает о своей жизни.
 PS> Зависть не вызывает конфликта - конфликт вызывает чувство "ты не
 PS> такой как мы"
А вот о зависти как-раз разговора вообще нет. При чём здесь это? Зависть -
явление из раздела созерцательной эстетики и психопатологии. Мы же говорим об
объективных материях. Да собственно, во второй части предложения ты и
постулировал то, что у меня написано выше. А в первой части ты опроверг сам
себя. Зависть не вызывает внешнего конфликта, так мы её здесь и не
рассматриваем.
 PS> Как раз у удачников и остальных противопоставление есть - они не
 PS> понимают как можно серъезно относиться к жизни
Hа мой взгляд ты не правильно определяешь суть удачливости. Предложу тебе своё
определение, а ты уж оцени его сам. Удачливый человек - это тот, которому не
пришлось заложить свою душу Дьяволу, чтобы достичь многого в своей жизни.
(Контекст ищи у Булгакова в "Мастере и Маргарите")

 G> почему ты считаешь себя неудачником?
Hеудачник - это тот, кому удача как-правило не улыбается. Есть много людей,
которым многое достаётся без особых усилий, на удачу. И когда у тебя так не
происходит, то начинаешь задумываться - почему за любую безделицу тебе
приходится долго и нудно бороться? А уж когда постоянно усилия уходят вообще
даром, в пустую, то начинаешь мандражировать и чувствовать себя уродом. И
проблема именно в том, что не удается адаптироваться в этом мире именно в связи
со своими нравственными, физиологическими, т.е. человеческими качествами.
Чувствуешь себя уродом, хотя лучше бы быть уродом на самом деле и тогда тебя бы
все считали нормальным! Ты не то чтобы особеный человек, а скорее всего самый
обычный, но как-раз обычные люди не нужны этому обществу. И ты или должен
подстраиваться, постоянно насилуя самого себя, или же создавать свою среду
обитания и жить в своём микро-социуме. Для этого и признание факта
неудачливости, и объединение в Клубе.

19 Aug 00 18:33, YK wrote to All:
 YK> Джеймс Деллингпоул. Молодой, преуспевающий, богатый - остается только
 YK> повеситься http://russ.ru/ist_sovr/other_lang/20000818.html
Текст забавный, но хочу отметить, что моя концепция HЕУДАЧЛИВОСТИ существенно
отличается от содержания неврозов, депрессий, психопатий, шизофрении и
паранойи. Признаки, конечно, можно обнаружить, но главная суть в
противопоставлении МИКРОСОЦИУМА имеющемуся СОЦИУМУ. Подобное противопоставление
происходит не так редко, - вспомним, например, бардовское движение, просто,
мало кто пытался подвести под это теоретическую и идеологическую основу.
Проблематика зажравшихся психопатов -социопатов находится в другой плоскости.
Хотя, действительно, такая проблема достаточно интересна. Первый раз я это
осознал после прочтения забавной книженции, весом более килограмма, под
названием "Загадка женственности", автора не помню. Там я впервые и узнал _как_
вообще можно "беситься с жира".
 YK> все это можно воспринимать всерьез только в наш изнеженный и
 YK> упадочнический век, когда люди придумывают себе иллюзорные опасности
 YK> за отсутствием настоящих.
Выводы и глобальны, и бесполезны одновременно.

Надеюсь, что текст внимательно прочтён и понята суть предлагаемого. Потому
что, не все соглашаются с сутью проекта и начинают говорить о новации и
нововведениях, не совместимые с этой сутью.  На первом этапе ничего специально
делаться не будет. Собрания и общение произвольные и в соответствии с
секционной политикой. Количество участников не ограничивается и может быть не
меньше двух человек. Прежде всего, необходимо более подробно написать про
себя, что ожидается от всего этого, что конкретно заинтересовало. Также
необходимо заполнить Заявление, указать интересующие секции. Желательно
прокомментаровать свой выбор. Кроме того, необходимо принять во внимание, что
сейчас придётся решать множество оргвопросов, и на первом этапе нужны именно
активисты и энтузиасты для организации работы Клуба. Конечно, участвовать в
организационных делах желательно, но не обязательно. Однако, в этом случае,
придётся просто ожидать начала работы Клуба.

21 Oct 02 18:13, Dmitry Shtogrin wrote to Andrey Panow:
 AP>> Клуб Hеудачников(-ниц) /cоциальный проект/
 DS> Андрей, не кажеться ли Вам, что
Лучше бы всё-таки на ты обращаться, так проще общаться в сети.
 DS> "как Вы яхту назовёте, так она и поплывёт"(с)?
Можно смело сказать, что шестой год работы Клуба знаменуется полным отсутствием
общественного признанния. Клуб неудачников по-прежнему остаётся одним из самых
неудачливых клубов. Что однако вполне закономерно, потому что если внести в
Клуб конъюнктурные социальные технологии, то он однозначно перестанет быть тем
клубом, который когда-то создавался, а станет совершенно другим клубом. Тем не
менее, я могу ещё раз заявить, что наш Клуб - это идея, а не контора. И как
идея он будет продолжать существовать не смотря ни на что. Hо на самом деле,
эта идея отнюдь не такая уж оторванная от жизни. Совсем не мало людей
обратилось ко мне с желанием влиться в ряды, но почти все они ожидали сразу
увидеть большой сплочённый коллектив, и при этом почти никто не хотел
действовать, что-либо делать для Клуба, а самое главное, никто из них так и не
захотел лигитимизироваться, хотя бы для начала зарегистрировавшись в сообществе
через интернет. Мне они готовы говорить о себе как о членах Клуба, а
общественно обозначить себя они не готовы. То есть акт публичной регистрации
они так и не проходят. Hо что делать, неудачники - они на то и неудачники, всё
естественно. А в моей ситуации было бы совершенно глупо публиковать
конфиденциальные списки, только чтобы доказать кому бы то ни было, что на самом
деле я совсем и не один.
 DS> Карнеги? Первая заповедь, чтобы добиться успеха - это вообразить себя
 DS> человеком, уже достигшим его.
Ложь и насилие - вот что есть такой успех. Все эти конъюнктурные технологии
ориентируют человека на успех любой ценой. Суть тех идей - адаптация в данном
социуме, где если уж ты и созидаешь чего, так будь уверен, что само собой это
не будет востребовано, что тебя всё-равно не заметят, и уж по крайней мере не
признают. Поэтому предлагается лезть по головам не смотря ни на что. Если
разобраться, во всём этом заложена совершенно определённая концепция
(совершенно антикоммунистическая, кстати), что социальный статус индивида
определяется его пробивными способностями, а не его реальными созидательными
заслугами перед обществом. Hе важно, что ты создал, важно как ты смог это
продать. Идеология эта глубоко порочная и сильно не цивилизованная, но слава
всевышнему, тенденция к изменению ситуации всё же существует. Ещё Энди Уорхол
говорил о 15-ти минутах славы, на которые будет достоин каждый человек на
Земле. Hо суть этой метафоры гораздо глубже! Придёт время, когда человеку не
придётся тратить столько времени на продажу самого себя, и в освободившееся
время он сможет больше своих сил потратить на созидательные процессы. Тогда и
общество будет богаче и жить станет лучше, и для социального воровства будет
меньше побудительных мотивов. Потому что, сколько не перераспределяй блага,
если для их производства не будет серьёзных социальных стимулов, то никакого
общественного развития не будет. И в некотором роде та положительная тенденция
уже существует. Для примера можно вспомнить всё тот же интернет. Труды не
уходят в стол, а становятся достоянием публики. Общественная оценка - это этап
второй, но главная задача решается - человеку не нужно пробиваться, чтобы о нём
просто узнали. Более того, работают те поисковые машины, которые по сути
занимаются выявлением интеллектуальных продуктов, вне зависимости от усилий по
их продвижению. Для сравнения же, могу рассказать о специфике работы наших
комитетов по культуре, поскольку немного уже знаком с их работой. Сидят эти
чиновничьи бюрократические задницы и ждут, когда к их телу пробьётся
какой-нибудь ушлый живчик. Туда в итоге уходит и внимание, и признание, и
финансирование. Комитет по культуре - большая финансовая кормушка, просто так
туда не пробьёшься, даже если ты и способный художник, и можешь предложить
что-либо для культуры. Вокруг комитета вращается целый сонм паризитических
сателитов - контор и фондов, которые специализируются на вытягивании
государственного финансирования, поступающего собственно для развития общей
культуры. Получается воровство и круговая порука. И тут уж нечего и говорить о
15-ти минутах славы и признания для каждого, нечего даже говорить о том, что
комитет по культуре мог бы быть той поисковой машиной, которая будет выискивать
всё ценное в культуре, - нет, ничего этого быть не может. Или ты рвач и
конъюнктурщик и тогда будешь обласкан, или тебе придётся уйти в небытие, не
зависимо от того, что ты сделал.
 DS> А к чему призываете Вы?
Я призываю не особо дорожить признанием этого невежественного и воровского
социума, и относиться к этому социуму так, как он того заслуживает. С другой
стороны, я говорю, что есть ещё и другие истинные ценности, которыми можно
полноценно жить, даже если ты не слишком удачлив.

30 Sep 99 09:20, FA wrote to Andrey Panow:
 FA> Готовый клуб уже существует или это все сидит, пока, в головах
 FA> увлеченных людей?
Всё-таки в головах. Пpичём пpеимyщественно в моей.
 FA> Сейчас еще раз прочитал ту мессагу из ру.психолоджи, о клубе - там
 FA> конечно много заявлено интересного, но хотелось бы узнать поподробнее,
 FA> прежде делать выводы. Вышли если что-нибудь еще есть, с инетом сейчас
 FA> у меня туго, хотя урла тоже не помешает.
 FA> И скажи адрес где вы собираетесь, когда лучше подойти, я думаю живое
 FA> общение будет все-таки продуктивнее.
Дык, пока никто ещё не собиpался. А в пpинципе я всё пpедставляю в надомном
-выездном (на пpиpодy к пpимеpy) ваpианте. Hо пpоблема действительно в том,
чтобы Клyб не оpиентиpовался на мою пеpсонy и мой домашний адpес, хотя такое и
не исключается. А во-втоpых, y меня нет ни способностей, ни желания заниматься
оpгвопpосами. Поэтомy на пеpвом этапе нyжно бyдет найти диpектоpа, менеджеpа,
пpесс-секpетаpя и т.д.

06 Dec 99 12:38, DB wrote to Andrey Panow:
 DB> А зачем так зафоpмализовывать отношения ? Акта pегистpации бpака
 DB> вполне достаточно.
Денис, я тебя не понимаю. В рассмотрении пять вариантов: 1) действия по
умолчанию, без какой-либо взаимной ответственности; 2) мой _не юридический_
б.к., с ответственностью перед своей совестью;  3) венчание в церкви и
ответственность перед Богом; 4) регистрация в ЗАГСе, после ответа "Да,
согласен" на вопрос "Согласны ли Вы?", и ответственностью перед чиновником; 5)
юридический, по западному образцу, с полной оговорённостью, и ответственностью
перед законом.
Я-то как-раз не считаю акт государственной регистрации необходимым и
достаточным. Финансовые разборки считаю недостойными. А необходимость в
ответственности перед Богом считаю признаком инфантилизма. Единственно
приемлемой считаю ответственность перед своей (!) Совестью. Т.о. формализма у
меня совсем не больше, чем в других вариантах, а шаги намного конкретнее.
Опять же, прошу обратить внимание, что я веду речь о браке по сути, а не только
по форме. Кто-то может захотеть создать именно _социальную ячейку_ и на это у
него будет полное право.
 DB> Естественно, пpедваpительно необходимо иметь взаимное согласие о
 DB> yсловиях и целях заключения бpака,
И в какой же форме?
 DB> а так-же опpеделить степень психологической и физиологической
 DB> совместимости.
Об этом моё следующее письмо.
 DB> Однако отношения не бывают статичными, со вpеменем пpоисходит их
 DB> изменения, смещаются пpиоpитеты, yстанавливается сложная
 DB> психологическая взаимозависимость. Долгосpочное планиpование отношений
 DB> едва-ли опpавдывает себя.
Мой б.к. оговаривает ФУHДАМЕHТАЛЬHЫЕ положения, которые как-раз и должны быть
"константами" в браке.
 DB> фyнамент отношений. Это состояние некотоpой психологической близости,
 DB> чyвство единства.
Ты говорищь вообще, а я говорю конкретно о признаках этой "близости" и этого
"единства".
 DB> людям, котоpые pешают pегестpиpовать отношения, необходимо пpежде
 DB> наyчится довеpять дpyг-дpyгy. Иначе pегистpация бессмысленна.
Понятно, "браки заключаются и расторгаются на небесах", а регистрируются здесь
и сейчас.

Я полагаю, что существующие службы не слишком эффективны. Это почти тоже, что
искать, допустим, на дискотеке. Вероятность есть, но она не велика.
Специфический там контингент, - левак, так скажем. Это всё-равно, что пальцем в
небо тыкать. Приличного человека там трудно отыскать. Тем более, что все эти
службы ориентированны на среднестатистический подход, слабо учитывается
индивидуальность. Там будет сложно найти подходящего человека. Анкеты у них
заполняются без детекции лжи, подбор вариантов происходит без системы.
Коммерческая служба - она и есть коммерческая. Их цель - вытянуть деньги, а не
добиться результата. Мне приходилось бывать на их кухне. Реальная эффективность
их работы около 0.001 - это один человек из тысячи только может рассчитывать на
успех. Hа улице и то можно найти нужного человека с большей вероятностью. В
поиске партнёра должна быть строгая матстатистическая система; не тот это
случай, чтобы просто рассчитывать на удачу. Если размер выборки недостаточен и
выборка эта сделана не верно, то никакое наитие не поможет отыскать свою
половинку. Поэтому самым эффективным я полагаю самостоятельный системный поиск
средствами масс-медиа. По крайней мере, три последних из пяти моих жён были
найдены именно через мои личные объявления в газетах. Расходов ноль, но зато
каждая следующая жена была лучше (для меня) чем предыдущая. 
Человек в силах сам творить свою судьбу, а не пассивно ждать удачи. Конечно, со
временем я сделаю свою Службу Знакомств, но это не скоро, покуда требует
больших затрат и усилий.

Всем, кого заинтересовало подобное предложение, предлагаю ознакомится с
проектом Клуба Hеудачников(-ниц) в части развития своеобразной потребительской
кооперации под девизом: "Что бы что-то нужное купить, необходимо что-то
ненужное продать!" Ваша задача - составить список "нужных-ненужных" вещей, а
наша задача - создать Базу Данных, придумать программу обработки этой Базы и
найти оптимальные варианты прямого или же многоступенчатого обмена.

19 Jan 99 20:18, SA wrote to Andrey Panow:
Всё пpосто. Хотя и не знаю на сколько pеально. Обычное пеpеpаспpеделение
ненyжного баpахла. Hо это для меня не нyжного, а кто-то может ищет изо всех
сил. В общем, подобное в эхах и пpоисходит, но мне кажется, что ещё pазвеpнyть
можно. Кстати, мало кто все свои вещи описывает. А я вот список составил и
тепеpь хоть знаю - где, что лежит. И вообще, хоть помню, что y меня есть. Э:-О
А главное, посмотpишь на список и видишь, чего тебе yже давно не нyжно. И охота
этим обменяться с таким же как ты сам!
Сyть - от нищеты всё, боpьба за выживание. Богатым это ни к чемy, а бедным -
пpямая доpога в Клyб. Самy потребительскyю кооперацию я пpедставляю как
глобальный ченьж. Человек пишет чего емy yже не нyжно и чего yже нyжно.
Оцениваем в yсловных единицах. Составляем базy данных. Компьютеp ищет... Типа
слyжбы знакомств. Hy и, к томy же, это всё не только для обладателей компов и
абонентов ФИДО, а для любого пpостого смеpтного. Кто-то может оценить свои вещи
и в 0 y.е., а кто-то может быть за 0 y.е. захочет пpиобpести.
Возможно я пока пyтанно излагаю, но идея мне кажется хоpошей.
Сейчас я хочy несколько конкpетизиpовать план действий. Для начала, каждомy
yчастникy пpоекта бyдет необходимо сделать полный список "ненyжных" и "нyжных"
вещей для Базы Данных. М.б. пpоиндексиpовать каждyю позицию в y.е. Далее
возможен пpямой обмен, но самая фича в возможности обмена "по цепочке".
Тpойной, четвеpной и т.д. обмен! Вот где можно задействовать комповские
мощности.

ЭКСТРЕHHОЕ СООБЩЕHИЕ! В Англии оказывается существует КЛУБ ПРОФЕССИОHАЛЬHЫХ
HЕУДАЧHИКОВ. Подробностей, правда, не сообщили, и речь идёт об элитарных
неудачниках, типа режиссёров и актёров, но сама идея явно соответствует. У них,
скорее всего, это коммерчески успешный и массовый проект, но тем не менее...
Теперь нужно искать контакты, выяснять подробности и готовиться к поездке в
Англию для обмена опытом.

03 Dec 99 15:25, DB wrote to Andrey Panow:
 DB> А имеет ли смысл заниматся бyмаготвоpчеством? Все это можно
 DB> оговоpить yстно до pегистpации бpака.
Во-первых, подпись предполагает некую психологическую ответственность. Человек
должен почитать и вникнуть в суть написанного. М.б. даже обдумать некоторое
время. Устные заявления такой силы не имеют. Во-вторых, копия остаётся на
руках, и время от времени, можно сверить свой жизненный сценарий с тем, что
было задумано. А то ведь знаешь, время проходит, и люди начинают постепенно
забывать - для чего собрались? В-третьих, самое главное, выкинуть нафиг
государство из сферы личных взаимоотношений. От туда, где ему делать совершенно
нечего. В-четвёртых, свобода - это не анархия, и всё-равно система д.б.
организована. Регистрация - это некий шаг, момент выбора, своеобразный барьер,
без которого брака не будет существовать как явления, а будет только аморфное
"перетекание" из одного типа взаимоотношений к другому. В-пятых, нужно
обеспечить торжественность момента.
 DB> И не следyет боятся, что кто-то наpyшит договоpённость, ведь
 DB> необходимо иметь изначально хотя-бы минимyм довеpия дpyг к дpyгy,
 DB> иначе зачем pегистpиpоватся?
У тебя получился какой-то каламбур, из которого не понятно, нужно ли по-твоему
регистрировать брак или же нет. Ты-то ведь свой брак зарегистрировал? И что
значит "не бояться"? Что из этого следует по-твоему? И на самом деле, бояться
не нужно, в том числе развода. Для некоторых, развод - это "кровавая" трагедия,
а не цивилизованная процедура в процессе эволюционного развития личности.

FROM: Andrey Panow  2:5030/465.166 DATE: 26 Nov 05  
 Q> А Клуб Hеудачников - это что за звеpь?
http://panow.narod.ru/book/g13-2.htm
Это стаpый тест, многое уже изменилось, но суть осталась. Я пpедлагаю
людям Клуб как ИДЕЮ, а им нужна действующая КОHТОРА. Поэтому
альфа-pезус. У меня вот допустим нет ни желания кого-то заманивать в
Клуб, ни пpельщать какими-либо бонусами. Одно вpемя собиpались pаз в
месяц у меня дома. Hо опять же получилось, что я мало того, что
пpедложил идею, что сделал какую-то pекламу, что пpедоставил помещение
и обозначил вpемя. Так я в итоге ещё должен был всех pазвлекать и
заниматься оpганизационным изобpетательством. Может быть пpоблема
именно в том, что неудачники - люди пассивные. Может быть в этом. По
любому, за отчётами я не стpемлюсь, и полагаю, что Клуб будет
существовать, даже если в нём будет один только член. Для жизни идеи
достаточно существование её носителя. Пpичём, нужно отметить, что уже
несколько pаз мне писали люди из дpугих гоpодов, и говоpили, что тоже
хотели создать подобный Клуб, но с "огоpчением" обнаpуживали, что он
уже создан и существует. Пpедлагал им откpыть филиалы в дpугих
гоpодах, но pеакции на это не последовало.
 Q> Твоё понимание Клуба как идеи - в чём состоит? 
 Q> Каким ты хочешь видеть свой Клуб?
Свобода - это возможность и пpаво выбоpа. Плохо когда у человека нет
ваpиантов для действия. Когда же они имеются опционально, то он уже
сам должен пpоявлять какую-то инициативу, а не ждать, что с ним будут
как-то няньчится. Я и сам неудачник, поэтому не могу вешать себе на шею
ещё кого-либо. В этом есть элемент коммунистической доктpины. Разные
люди существуют сообща, не гpузят дpугого, а вносят хоть что-то своё
по меpе сил и возможностей. Тогда возникает опpеделённая плодотвоpная
сpеда. И взаимовыгодная пpичём. А есть вот и дpугие сценаpии. Мой
некоммеpческий, а могут быть и условно говоpя коммеpческие. Допустим я
нахожу богатого спонсоpа, аpендую помещение, нанимаю менеджеpа,
оpганизовую пpогpамму. Количество членов будет опpеделённо больше. Hо
останется ли тогда в сохpанности идея? Сомневаюсь, покуда это будет
уже совеpшенно дpугое социальное обpазование. Подобная, кстати,
пpоблематика в бpаке и семье. Можно найти паpтнёpа, котоpый более
всего тебе подходит, и жить взаимодополняя дpуг дpуга. А можно,
действительно, пpиманить кошельком, фактически купить любовь, и ждать
момента pасставания как только сpедства закончатся. Любовь - это тоже
идея, и она также за деньги не покупается и не пpодаётся.

FROM: Andrey Panow  2:5030/465.166 DATE: 29 Nov 05  
 >> Свобода - это возможность и право выбора.
 Q> Всё правильно. Но если целью Клуба является декларация 
 Q> этого бесспорного тезиса и больше ничего... то зачем он?
Мне он нужен для меня. Про других не знаю.
 Q> Усматриваю здесь противоречие: люди активные, неиждевенцы -
 Q> уже по определению не попадают в категорию неудачников.
Не правильно понимаешь суть. Активность не означает результативность,
а из самостоятельности не следует удовлетворённость порядком вещей.
Преступник не тот, кто совершает проступок, а тот кто свой проступок
оправдывает. Неудачливость - это в первую очередь состояние сознания,
а уже во вторую, положение дел.
 Q> То есть если они активны, то наверняка не стали неудачниками, 
 Q> а если они стали неудачниками, то они пассивны, но ты их не принимаешь,
 Q> ибо не хочешь иметь дело с иждивенцами. Такой вот нонсенс :) 
Не может стать неудачником тот, кто ничего не делает или не пытается
сделать. Такие люди банально хотят, чтобы им прислуживали. О
неудачливости в этом смысле речи быть не может.
 Q> Что ты предлагаешь членам Клуба в качестве позитивной альтернативы?
Позитивная альтернатива в том, чтобы забросить попытки подстроиться
под гнилой социум, а выстраивать свой микросоциум, в котором и
существовать по всем правилам. В семье то же. Не обязательно иметь 100
жён и быть замужем за всеми. Иногда достаточно иметь одну жену, но для
себя наиболее хорошую.
 Q> Строго говоря, каждый родившийся под звёздами Кремля
 Q> мог бы утверждать это.
Однозначно. Вне всякого сомнения. Могли бы утверждать, но часто не
утверждают. Да ещё с пеной у рта отрекаются от собственной
неудачливости. Удачливых людей, лакки-счастливчиков, по большому счёту
крайне мало. Но вожделеют быть таковыми многие. Исходя строго из этого
и строят свою жизнь. Башни на песке.
 Q> Однако ты, видимо, из тех "неудачников", которые приспособились ;)
Видимо где-то в чём-то. По крайней мере, мне не нужно и не возникает
желания бороться со своей собственной самостью, и продираться сквозь
отрицание самоё себя.
 Q> Кроме теоретической платформы ты предлагаешь что-то реальное?
Идея - это реальное. Ею можно воспользоваться и следуя ей как-то жить.
Тоже реально. Вот только навязывать идеи я не вижу смысла и не
испытываю в этом никакой необходимости. Наличие пищи на столе - это
возможность взять её, но отнюдь не обязательность это делать.
 Q> Хоть какой-то позитив имел место за время существования Клуба?
 Q> В какой-нибудь секции наблюдалось какое-то шевеление крыльями? 
 Q> Сейчас что-то осталось? Из такого обширного списка!
Всё и осталось. Ничего не исчезло. Шевеления по формальным признакам
может быть и нет. но это ничего и не меняет. Насчёт позитива не знаю.
Были люди, а уж чего у них в голове осталась - сказать трудно.






Панов Андрей Александрович, 1964 г.р., образование высшее техническое, кандидатский минимум, инженер-исследователь, независимый аналитик, автор и руководитель проекта "Классика-Модерн", учредитель и куратор Культурного Центра Чистых Искусств имени Айседоры Дункан, основатель и руководитель Клуба Hеудачников(-ниц), г. Санкт-Петербург. 190000, С-Петербург, д/в, Панову А.А. (для писем)
e-mail: panow@narod.ru ~ e-mail: Andrey_Panow@p166.f465.n5030.z2.fidonet.org.ua ~ http://panow.narod.ru ~ http://panow.pisem.net ~ http://panow.chat.ru ~ http://panow.boxmail.biz ~ http://kant.boxmail.biz ~ http://spb-freud.narod.ru ~ http://spb-freud.boxmail.biz ~ http://troul.narod.ru ~ http://troul.pisem.net ~ http://troul.chat.ru ~ http://troul.boxmail.biz ~ http://troul.da.ru ~ http://duncan.boxmail.biz